Proyectos de "Misión" Juventud Carmelita Ecuatoriana

Con la finalidad de realizar proyectos de solidaridad, acogida y fraternidad con comunidades que lo necesiten, los jovenes que conformamos el JUCAE, queremos compartir con ustedes estas iniciativas y proponerles se nos una como colaboradores.

miércoles, 22 de junio de 2011

La opción por los pobres

 
Tomada de la edición impresa del Miércoles 15 de Junio del 2011

Padre Pedro Pierre

Padre Pedro Pierre




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El ayuno de monseñor Gonzalo López Marañón para la reconciliación en Sucumbíos, en particular de los católicos carismáticos, lleva ya 23 días. No deja de provocarnos y preocuparnos. Nos plantea a todos los cristianos lo que llamamos la opción por los pobres en el sentido que la han llevado los carmelitas y los católicos de esa provincia.

Las malas interpretaciones no han faltado y todavía siguen vigentes cuando pensamos que la opción por los pobres consiste en hacerles limosnas cuando los encontramos en la calle tendiendo la mano. Tampoco la opción por los pobres consiste en hacerle el regalo de grandes proyectos en los que no han sido consultados ni participativos. Ni tampoco consiste en ir a vivir en medio de ellos en casas bien cómodas que son más bien un insulto a su pobreza.

Todas estas mal dichas opciones por los pobres no son más que un disfraz que oculta la prepotencia: se da de lo que nos sobra o de lo que les hemos robado, y tales actuaciones, en definitiva, resultan humillantes y terminan hundiendo a los pobres en más pobreza y marginación.

En su tiempo, el cardenal Pablo Muñoz Vega, de grata memoria, nos iba recordando que la opción por los pobres es “luchar contra la pobreza -entendida como miseria y empobrecimiento- haciendo nuestras las causas de los pobres”. No hacía más que repetir lo que acababan de escribir los obispos latinoamericanos en su 3ª reunión latinoamericana en Puebla, México, en el año 1979. Dicen textualmente los obispos en el mensaje del documento conclusivo de dicha reunión: “Invitamos a todos, sin distinción de clases, a aceptar y asumir la causa de los pobres, como si estuviesen aceptando y asumiendo su propia causa, la causa misma de Cristo. «Todo lo que hicisteis a uno de estos, mis hermanos, por humildes que sean, a mí me lo hicisteis» (Mateo 25,40)”. ¡Más claro no canta el gallo!
Por lo mismo, optar por los pobres no significa solamente estar con los pobres, paseándose como turistas y haciéndoles limosnas de dinero, de ropa o de proyectos, ni tampoco vivir cómodamente en medio de ellos como signo de falsa solidaridad, sino asumir sus causas, es decir hacer nuestras sus opciones, sus luchas, su sabiduría y su fe, porque “de ellos es el Reino de Dios”, porque así actuó Jesús. Lo escribió san Pablo: “Se hizo pobre entre los pobres para enriquecernos de su pobreza”.

Gracias, Gonzalo, por marcarnos el camino cristiano y comprometernos equivocadamente en la opción por las causas de los pobres.

martes, 21 de junio de 2011

Cuando los justos triunfan


Quito 16 de junio del 2011

Muy querido Monseñor Gonzalo:

"Cuando los justos triunfan, la fiesta es grande" dice el Salmista.
Hoy, al culminar su ayuno y oración voluntarios, queremos celebrar alborozados con usted y con ISAMIS, la fiesta del triunfo de su entrega paternal y sacrificada por SANAR HERIDAS Y RECONCILIAR la sufrida realidad de la Iglesia y pueblo de Sucumbíos.

Durante todo este tiempo doloroso y pascual hemos sido testigos de estos 24 días con sus noches, vividos en plenitud de entrega, sin probar alimentos, a la intemperie, resistiendo el hambre, el debilitamiento del cuerpo y de sus signos vitales; soportando el frío o la incandescencia del sol ecuatorial, la lluvia y las heladas noches quiteñas. Pero esto no ha sido lo peor, lo más doloroso entendemos que fue, soportar la incomprensión de quienes debiendo ser "hermanos cercanos", no entendían ni comprendían o no querían entender el alcance de su acción no violenta; ni su clara opción evangélica; y de quienes en Sucumbíos traicionaron el trabajo y la línea pastoral construida comunitariamente en esos largos 40 años de lucha por transformar la iglesia piramidal en una iglesia viva, en una iglesia comunitaria. A Dios gracias todo esto está en camino de reconciliación...

Usted querido Monseñor con estoicismo probado, hace 24 días salió de nuevo como sembrador a sembrar semillas de paz, reconciliación, perdón y amor desde este parque de la Alameda de Quito y constatamos que la cosecha es abundante y sus frutos son maravillosos pues son frutos del Espíritu. Entre ellos vemos su fortaleza, su alegría y sentido del humor nunca debilitados... además de los claros signos de perdón, reconciliación y pacificación al interior de la Iglesia y el pueblo de Sucumbíos; y de todo ese sentido de "iglesia viva" que ha dejado en todos nosotros en este Quito en el cual, desde espacios pequeños, anónimos intentamos seguir el Evangelio de Jesucristo Liberador. Cuan verdad es que "los que siembran entre lágrimas, cantando van a segar". Usted, como Pablo, ha cumplido a saciedad con la meta propuesta; "ha combatido el buen combate, ha terminado exitosamente su carrera, ha guardado la fe".

En esta zona norte de nuestro Ecuador Andino se aproxima la fiesta Kichwa del INTI RAYMI, que es precisamente la fiesta de la cosecha, fiesta de agradecimiento a nuestro Taita Inti, a nuestro Padre Sol por haber logrado madurar los granos... Usted Monseñor, con su entrega profética profundiza este Inti Raimi en nuestros Andes. Este año el Inti Raymi tendrá también sabor a paz multiplicada y reconciliación compartida.
A nosotros sólo nos queda agradecerle de corazón por su sacrificada entrega y por ser ejemplo vivo a seguir, de lo que para Mons. Leonidas Proaño es la solidaridad "entregar por amor hasta la vida".

Con todo cariño, gratitud y admiración, Fundación Pueblo Indio del Ecuador,

Nidia Arrobo Rodas, Directora Ejecutiva

Demoliendo el Concilio Vaticano II

 
Tomada de la edición impresa del Sábado 04 de Junio del 2011

Werner Vásquez Von Schoettler

Werner Vásquez Von Schoettler

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Con la caída del Muro de Berlín y el desplome de la URSS, las grandes corporaciones-Estados proclamaron el fin de cualquier modelo que dispute el viejo orden liberal. Ese triunfalismo duró poco. América Latina desde los noventa del siglo XX vive un “giro a la izquierda”, convertido en la piedra de toque del neoliberalismo. Sin embargo, este tiene muchas máscaras asociadas. Una de ellas es el neoconservadurismo religioso, ampliamente apoyado por el ahora beato Juan Pablo II. La lucha contra las utopías socialistas también se desarrolló al interior de la Iglesia católica. Ya no era plausible una Iglesia sostenida en Comunidades de Base y con opción preferencial por los pobres, una Teología de la Liberación con un Cristo liberador. Teólogos como Proaño, Ellacuría, Boff o Sobrino ya no podían ser tolerados y, menos aún, una Iglesia popular, india, pobre.

La Iglesia clerical exigía una presencia fuerte y contemplativa que separe radicalmente al fiel de su compromiso político y social con su tiempo. La forma de lograrlo fue lanzar al mundo una serie de grupos neotradicionalistas. Así la presencia del Opus Dei, los Heraldos del Evangelio -conocidos como Caballeros de la Virgen- o los Legionarios de Cristo, etc., han servido como contrapoder a gobiernos de izquierda. Sus acciones no se ciñen solamente a la contemplación, a la fidelidad “al magisterio auténtico, en adhesión filial al Papa” o en buscar una nueva evangelización cimentada en “la Eucaristía, María y el Papa” sino que la contemplación significa un renunciar estratégico a la política.

Es un retorno de la Teología de la Liberación del Concilio Vaticano II a una teología política donde el ordenamiento presente del mundo debe ser aceptado como designio de Dios y que se lo aprende contemplando en el rostro de María el rostro de Jesús (NMI.59). Esta teología política llama a que los fieles antepongan su condición contemplativa a la de ciudadanos. Para esto la utilización de racionamiento lógico tomista de Santo Tomás de Aquino se convierte en la herramienta pedagógica perfecta. Todo lo del mundo puede ser explicado y fundamentado en la Sagrada Escritura. Los rituales exigen un adentrarse en las tradiciones medievales. Hacer que los fieles retornen adentro de la Iglesia y se sumerjan en el espectáculo ritual. Esto significa sutilmente abandonar el principio de una Iglesia que vaya a donde están los pobres, los empobrecidos, los miserables y condenados de la Tierra. Y bueno, también se asocian con los grandes grupos empresariales que hacen caridad política, como en el Ecuador. Ahí algunas direcciones para revisar: fundacionobis.org, manoamiga.cl, altius.org, iuve.org. Como afirma el teólogo chileno Richard: “el Papa se parece más al Emperador romano que a San Pedro”.

Cruz gloriosa - Las Comunidades cristianas de Huachi Chico y su Consejo Parroquial damos gracias al Señor de la Vida y la Paz por la abundancia de su gracia al sostener la fe y la esperanza de ISAMIS y del Pastor Gonzalo López.




Decimos cuán bellos son sobre la geografía ecuatoriana y latinoamericana los pies de los mensajeros que anuncian la Paz, la vida plena para los pueblos, sin violencia, presentando la otra mejilla, la de la dignidad, la del Evangelio, la de la verdadera Iglesia como soñaron y establecieron el Concilio Vaticano II y las Conferencia de Medellín, Puebla y Aparecida.

Nos ha sido de gran provecho acompañar espiritualmente el Ayuno y la oración de Mons. Gonzalo por la Reconciliación y la Paz. Esta verdadera proclamación del Evangelio de la Paz y de la Dignidad ha superado con creces la violencia sufrida,  el dolor por el antitestimonio de los poderes eclesiásticos que, sin amor ninguno por la iglesia real, pretendieron hacer tabla rasa del jardín que el Espíritu de Dios había venido suscitando y cultivando en la Pachamama de Sucumbíos. Más allá de los planes sombríos para deshacer procesos con esas “fuerzas de exterminio” que, vergonzosamente, se han manifestado en el oscurantismo de unos y en el fanatismo de otros.

En medio de esta cruz de ISAMIS, del Obispo Gonzalo y de la Churonita -en algún momento gráficamente desplazada, pero siempre ofendida por los que irrespetaron a su Iglesia de los pobres-, se levanta gloriosa y humilde, la personalidad del Pastor, de su Comunidad, y de su Pueblo. Se levanta y queda en claro solamente el Evangelio, solamente el Espíritu de Cristo libre y libertador.

Si hay alguna validez y trascendencia de la Iglesia hoy, aquello lo han tenido  y expresado ISAMIS y el Obispo Gonzalo López, rebasando abismalmente al fariseísmo e insignificancia de la burocracia eclesiástica que, seguramente ya iniciará las retaliaciones con cuantos corazones supieron leer la causa de ISAMIS como el llamado real y concreto a la fidelidad con el Evangelio.

Gracias, Comunidades, Ministerios, Religiosas y Sacerdotes de ISAMIS!,
sigan sembrando Vida!
Gracias, Monseñor Gonzalo López, consagrado una vez más y para hoy
como Obispo de los Pobres, en la senda luminosa de los Obispos Proaño y Luna.
Valió la pena abrazar la cruz!

Huachi Chico, Ambato, 20 de Junio del 2011

lunes, 20 de junio de 2011

En comunión con Pueblo Indio y Monseñor Gonzalo - PEDRO CASALDALIGA y JOSE MARIA CONCEPCION

Pedro Casaldaliga
 
Queridia Nidia,
 
    Aprovecho la oportunidad de renovar nuestra comunion contigo y con toda esa gente buena de Pueblo Indio,  para pedirte que hagas llegar a las manos y al corazón del profeta Monseñor Gonzalo nuestra total solidaridad, nuestra gratitud por su portura profética y la esperanza de ver la Paz del Reino en Sucumbíos y en toda Nuestra América.
 
    «Todo es Gracia», todo es Pascua.
 
    Con un fuerte abrazo en el Evangelio de Jesús y de sus Pobres,
 
    Pedro Casaldáliga y José María Concepción.
 
 
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Podemos recordar uno de los poemas de Pedro Casaldáliga:

«Os escribo a todos vosotros y vosotras
que habéis dado la vida por la Vida,
a lo largo y ancho de Nuestra América,
en las calles y en las montañas,
en los talleres y en los campos,
en las escuelas y en las iglesias,
bajo la noche o a la luz del sol.
Por vosotros y vosotras, sobre todo,
Nuestra América es
el Continente de la muerte con esperanza».
Pedro Casaldáliga


Los equivocados - Felicidades a ellos, porque su testimonio nos confirma que transitan por ese camino evangélico y latinoamericano

Tomada de la edición impresa del Miércoles 08 de Junio del 2011
Padre Pedro Pierre

Padre Pedro Pierre

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No falta gente para criticar y denigrar el ayuno ya de 16 días, en Quito, de monseñor Gonzalo López Marañón, obispo expulsado de Sucumbíos hace 6 meses: “¡Equivocado está el monseñor y equivocados los y las que lo apoyan!”.


La Iglesia de Sucumbíos, a la cabeza de la cual estuvo monseñor López durante 40 años, buscó ser fiel a la tradición y al magisterio de la Iglesia universal, primero con la Congregación de los Carmelitas y luego con los sacerdotes diocesanos. La Asociación de los Heraldos, encargada de suceder a monseñor López quiso borrar este modelo latinoamericano de Iglesia; pero después de mucha destrucción, división y escándalos de alcance nacional e internacional, tuvieron que salir de Sucumbíos. ¿Quiénes estarán equivocados?


Primero hay que decir que en la Iglesia católica la autoridad normativa máxima es el Concilio. El Papa, los obispos y los sacerdotes estamos al servicio del Concilio y de su vivencia en nuestras iglesias particulares. Además, en América Latina, tenemos nuestro magisterio propio en los documentos de 5 reuniones episcopales latinoamericanas. La reunión de Medellín, Colombia, en 1968, fue particularmente importante, ya que quiso orientar a “la Iglesia en la actual transformación de América Latina a la luz del Concilio”. Sabemos que este documento fue inmediatamente aprobado -por teléfono- por el Papa de aquel entonces, Pablo 6º. Las mayores orientaciones de Medellín han sido claramente confirmadas por la reunión que tuvo lugar en Aparecida, Brasil.


Las y los que conocemos la Iglesia de Sucumbíos sabemos que no se ha hecho otra cosa que dejarse guiar en sus opciones pastorales por estas orientaciones del magisterio latinoamericano y universal. El ayuno público de monseñor Gonzalo es un llamado de reconciliación eclesial y social de los cristianos de Sucumbíos en torno a estas opciones normativas de la Iglesia latinoamericana y universal.


Entonces los equivocados son los que quieren destruir y desprestigiar este modelo de Iglesia. Jesús advertía a sus seguidores: “¡Felices ustedes cuando les persiguen por causa de mi nombre!... Serán expulsados de las comunidades judías; más aún, se acerca el tiempo en que cualquier persona que los mate pensará que está sirviendo a Dios”.
 
Expulsado de Sucumbíos ha sido monseñor Gonzalo López; expulsados de Sucumbíos han sido los Carmelitas que trabajaban allí: Felicidades a ellos, porque su testimonio nos confirma que transitan por ese  camino evangélico y latinoamericano.

jueves, 16 de junio de 2011

HOY CONCLUYE AYUNO - 16-junio-2011



Comunicado de Prensa. Equipo Comunicación Ayuno.
EL OBISPO EMÉRITO DE SUCUMBÍOS CONCLUYE HOY EL AYUNO.
EL PROCESO DE RECONCILIACIÓN EN SUCUMBÍOS ESTÁ EN MARCHA.

VISITA PROTOCOLARIA DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL. NOS ALEGRAMOS DE QUE DEJE EL AYUNO, Presidente Conferencia Episcopal.

EL OBISPO DARÁ UNA RUEDA DE PRENSA A LAS 15.30 EN EL PARQUE LA ALAMEDA DE QUITO.
Jueves 16 de junio 2011- Parque La Alameda, Quito. Hoy, cuando se completan 24 días, Monseñor Gonzalo López Marañón, de 77 años, decide finalizar su periodo de ayuno y oración por la reconciliación de la provincia de Sucumbíos.
Los esfuerzos dentro y fuera de la esfera religiosa indican al Obispo que es tiempo de dejar la medida que adoptó el pasado 24 de mayo.

Alrededor de las ocho y media de esta mañana, se produjo una visita inesperada. El Presidente de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana (CEE), Monseñor Antonio Arregui, y el Arzobispo de Quito, Monseñor Fausto Trávez, llegaron a la Iglesia del Belén, donde cada mañana desde hace 24 días el Obispo Marañón se acercaba para asearse. Durante su encuentro, los representantes de la CEE han expresado su agrado con el fin del ayuno: “Nos alegramos de que deje el ayuno”, dijo Arregui.

Entre los motivos que han decidido al Obispo Emérito a suspender el ayuno están: la visita que realizó ayer en la tarde el Delegado del Papa, Monseñor Ángel Polibio Sánchez, la persona nombrada para intermediar en el conflicto originado durante la administración heralda del Vicariato Apostólico.

Monseñor Sánchez se comprometió a seguir trabajando por la reconciliación, mediación que ya ha dado algunos frutos en la presente semana. El gesto y el mensaje del delegado pontificio han significado una señal contundente y determinante para el Obispo de que el proceso de reconciliación está en marcha.

Otro representante de la CEE, Monseñor Mario Ruiz, Arzobispo Emérito de la Arquidiócesis de Manabí, llamó por teléfono ayer en la noche al Obispo de Sucumbíos. Ruiz le expresó su afecto y la necesidad de que finalice su ayuno.
Además, el coordinador oficial del Movimiento de la Renovación Carismática en la provincia se ha comprometido públicamente a trabajar en favor del diálogo entre sus representantes y seguidores y los miembros de la Iglesia de San Miguel de Sucumbíos (ISAMIS), la que construyó Monseñor López Marañón en 40 años de comprometida labor pastoral y social.
Por su parte, el delegado pontificio reconoció también al carismático como el portavoz legítimo del Movimiento, respaldado a su vez por la Renovación a nivel nacional. Una comisión viaja mañana a Nueva Loja para dialogar nuevamente con los carismáticos.

En Sucumbíos comienzan a verse signos de reconciliación, sobre todo en las comunidades, fuera del centro de poder político y religioso. El martes se celebró una misa donde seguidores del Movimiento de Renovación Carismática y seguidores de la Iglesia de San Miguel de Sucumbíos senencontraron juntos. Algunas iglesias, que permanecieron cerradas en los últimos meses, volvieron a abrirse para todas las personas.

A partir de ahora habrá un nuevo Ministerio en la iglesia de Sucumbíos, el Ministerio de la Reconciliación. Además, en los últimos días se han realizado diversas actividades en favor de la sanación de heridas. Un grupo de indígenas kitu karas viajó ayer desde Quito para realizar en la ciudad de Nueva Loja un proceso de reflexión encaminado a sanar corazones. Se trata de una ceremonia, llamada Corazonar, que el pueblo kitu kara quiere ofrecer a los sucumbienses. El proceso dura siete días y a él puede acudir toda la población.

Las mujeres de la pastoral negra de Sucumbíos, presentes en la misa de ayer tarde, rogaron al obispo que finalizase su medida puesto que “ya podemos sentir que la situación está mejorando aunque el camino sea aún lento”.
Con estos gestos y acciones, Monseñor López Marañón, reconoce que hay caminos abiertos para el diálogo y la reconciliación y que por lo tanto puede iniciar la suspensión progresiva del ayuno.

El ayuno concluirá con la habitual celebración de la misa a las cinco de la tarde. Concelebran con el Obispo, Monseñor Jesús Esteban Sádaba, del Vicariato Apostólico de Aguarico, y Monseñor Luis Cabrera, Arzobispo de Cuenca y Vicepresidente de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana.

La salud de Monseñor Gonzalo, de 77 años de edad, se ha mantenido estable y controlada en todo momento durante los 24 días de ayuno. En esta semana, ya pasados los 21 días de ayuno, Monseñor presentó los primeros síntomas de cansancio. Apenas dos días no pudo celebrar la Eucaristía aunque sí estar presente.
Sobre el Obispo López Marañón, durante 40 años al frente de la Iglesia de San Miguel de Sucumbíos, todavía pesa la prohibición de retornar a la provincia.

RUEDA DE PRENSA A LAS 15.30 EN EL PARQUE LA ALAMEDA DE QUITO.
FOTOS. 1-visita de la CEE
Información y Contactos: Coordinación de entrevistas y prensa: Blanca Diego 087314235.
Lourdes Vallejo, 098986210. Correo: bladivi@gmail.com
Más información en www.isamis2010.blogspot.com

Termina Ayuno


Tras ver claras muetras de reconciliación en nuestra querida provincia de Sucumbíos y apertura al diálogo por parte de las autoridades de la Iglésia, Monseñor Gonzalo López Marañón, ha tomado la decisión de terminar con su proceso de Ayuno.

Invitamos a la rueda de prensa que se llevará a cabo hoy a las 15:30 y a la Eucaristía celebrativa  a las 17:30.

miércoles, 15 de junio de 2011

23 DÍAS DE AYUNO Y ORACIÓN POR SUCUMBÍOS - MIERCOLES 15 DE JUNIO

Con delegado del Papa

MIERCOLES 15 DE JUNIO, SE CUMPLEN 23 DÍAS DE AYUNO Y ORACIÓN POR SUCUMBÍOS.
EL OBISPO RECIBE AL FISCAL GENERAL Y AL DELEGADO DEL PAPA
LA TOMA DE LA RADIO SUCUMBÍOS FUE UN ACTO ILEGAL. Fiscal General de la República.

15 de junio 2011- Parque La Alameda, Quito. Hoy se cumplen 23 días de ayuno de Monseñor Gonzalo López Marañón, Obispo Emérito de Sucumbíos.

El Fiscal General de la República, Washington Pesantez, visitó a primera hora de la mañana al Obispo Emérito de Sucumbíos. El Fiscal entró en la carpa del Obispo, se saludaron y conversaron a solas durante unos minutos; mientras sus guardaespaldas observaban curiosos el movimiento de este singular campamento instalado en un parque del centro de la ciudad.

El Fiscal, en declaraciones al Equipo Comunicación Ayuno, confirmó que el intento de toma por parte de la administración heralda de Radio Sucumbíos, el pasado 16 de mayo, fue un acto ilegal. Pretender desalojar trabajadores -dijo- “no es ni cristiano ni legal”. Según Pesantez no se puede manejar la situación con criterios de la “época feudal”.

Sobre la contratación de delincuentes durante las marchas del Movimiento de Renovación Carismática para contribuir a desestabilizar la situación en Nueva Loja, el fiscal afirmó que la Fiscalía está “en etapa de indagación sobre las hipótesis de los delincuentes” y dijo, “lamentamos que esta hipótesis podría haberse estado dando”.

Al campamento llegó también un nuevo grupo de Sucumbíos, entre ellos sacerdotes diocesanos y representantes de la Pastoral Negra. Todas viajaron siete horas en autobús desde Nuerva Loja. Permanecerán el día completo, darán su testimonio en la misa y regresarán a Sucumbíos a la mañana siguiente; otras siete horas en autobús.
En la tarde del día 23 de ayuno y dentro del horario previsto de visitas, es decir, a las tres, llegó al campamento el Delegado del Papa, Monseñor Ángel Polibio Sánchez, la persona nombrada para intermediar en el conflicto originado durante la administración heralda de Vicariato Apostólico.


Precisamente, cada vez son más las personas que piden al ala dura del Movimiento carismático no realizar más marchas, reconocer al delegado del Papa como el mediador, y legitimar los nuevos nombramientos que éste haga en vez de insistir en el regreso de los Heraldos.

En Sucumbíos comienzan a verse signos de reconciliación, sobre todo en las comunidades, fuera del centro de poder político y religioso. Ayer se celebró una misa donde seguidores del Movimiento de Renovación Carismática y seguidores de la Iglesia de San Miguel de Sucumbíos celebraron juntas. Algunas iglesias, que permanecieron cerradas en los últimos meses, volvieron a abrirse para todas las personas.

También el alcalde de Nueva Loja, Jofre Poma, en un signo para rebajar la tensión, reunió a los medios de comunicación locales en un almuerzo, con motivo de las fiestas.

La salud de Monseñor Gonzalo, de 77 años de edad, es estable aunque ya presenta signos de cansancio. Sobre el Obispo López Marañón, durante 40 años al frente de la Iglesia de San Miguel de Sucumbíos, pesa una prohibición papal de retornar a la provincia.

AUDIOS. 1-vocera oficial del ayuno María de los Ángeles Vaca. 2. Fiscal gral_audio_jerarquiaydialogo
FOTOS. 1- dia23ayuno 2-con fiscal general wpesantez 3-condelegado papa 4-pastoral negra
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MARTES 14 DE JUNIO, SE CUMPLEN 22 DÍAS DE AYUNO Y ORACIÓN POR SUCUMBÍOS. USTED NOS HA DADO UNA LECCIÓN DE COHERENCIA


Comunicado de Prensa. Equipo Comunicación Ayuno.
MARTES 14 DE JUNIO, SE CUMPLEN 22 DÍAS DE AYUNO Y ORACIÓN POR SUCUMBÍOS.

USTED NOS HA DADO UNA LECCIÓN DE COHERENCIA
14 de junio 2011- Parque La Alameda, Quito. Este martes se cumplieron 22 días de ayuno de Monseñor Gonzalo López Marañón, Obispo Emérito de Sucumbíos.

El día ha sido largo y cargado de visitas. Monseñor Gonzalo López Marañón, Obispo Emérito de  Sucumbíos ha cumplido 22 días de ayuno y oración por la reconciliación de la provincia.
La salud del Obispo es frágil pero su determinación es firme.  

A las 10:00 de la mañana, y como cada día desde los inicios del ayuno, Monseñor ha recibido visitas. La primera fue una muy especial y entrañable, la de un grupo de nueve niños y niñas del Colegio Amaguaña.

“Yo recibo a todo el mundo y no le pido cuentas a nadie”, dijo el Obispo a un grupo de personas que llegaron hasta el Campamento por la Reconciliación, entre ellas un equipo de Radio Pública del Ecuador. “Me siento libre, feliz y afortunado”, en alusión a la convicción con la que inició y continúa su oración por el pueblo de Sucumbíos.

El Arzobispo de Quito, Monseñor Fausto Travez también visitó y conversó con el Obispo.

Desde Sucumbíos, también hubo visitas, como la de Walter Pesantez, diácono desde los 12 años. Pesantez relató al Equipo Comunicación Ayuno que la iglesia y la provincia se fueron construyendo de la mano del Obispo “desde abajo, pasito a pasito”. Además recordó que uno de los detonantes del malestar en la provincia fue el momento en el que los Heraldos quisieron impedir a las mujeres toda participación activa en las celebraciones. “Cuando ellos vieron una mujer en el altar, rezando frente al Altísimo o en siendo parte activa en las eucaristías, fue cuando empezaron a llamarlas impuras”, dice este diácono con más de 28 años de vida en Sucumbíos.  

El día se cerró con la habitual misa a las cinco de la tarde y la revisión médica, que concluyó que sus signos vitales son estables pero entran en una fase más crítica.

“Usted nos ha dado una lección de coherencia” o “La iglesia ha tenido desde hace dos mil años noches oscuras. Ésta no es la primera”, fueron algunas frases que se escucharon en la misa de este martes, día 22 del ayuno y la oración que el Obispo Emérito de Sucumbíos inició el pasado 24 de mayo.

AUDIOS. 1-vocera oficial del ayuno María de los Ángeles Vaca 
FOTO. 1- dia22ayuno  2-con niños del colegio Amaguaña 3-carpa de Monseñor
Información y Contactos: Coordinación de entrevistas y prensa: Blanca Diego 087314235.
Lourdes Vallejo, 098986210. Correo: bladivi@gmail.com
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martes, 14 de junio de 2011

Muy buena iniciativa

Parece que dentro del grupo Heraldistas también hay quienes saben lo que dicen y en pro de la reconciliación, están dejando claro quienes son los que, con ansia de poder, siguen sembrando la discordia en el puebo de Sucumbíos, miren esta pagína:

http://sucumbiosecuadorpaz.blogspot.com/2011/06/recomendamos-precaucion.html

Cristianos por la paz: CARTA ABIERTA A NUESTROS PASTORES DESDE LOS LAICOS “EL CORAZÓN DE LA IGLESIA” de Cebs Quito, el Martes, 14 de junio de 2011 a las 10:08


Ante los signos de vida y de muerte suscitados en el Vicariato Apostólico de Sucumbíos, iglesia particular testimoniante del significado de vivir el “tria munera Christi” misterio-comunión-misión con la luz del Espíritu Santo a través del Evangelio, la doctrina social de la iglesia, el Concilio Vaticano II, y las Exhortaciones y directrices del magisterio universal y latinoamericano.

Cómo discípulos de Cristo quien se “encarnó” en el mundo en su tiempo y en su historia (Il Cor. 5, 18-19.21) (Cons 47) para invitarnos a una “vida abundante” desde el “nuevo mandamiento”; como iglesia “comunidad de amor” (Benedicto XVI Deus Caritas Est) en la que con carismas diversos nos encontramos y reconocemos como miembros de “un solo cuerpo”, siendo iguales en dignidad y complementariedad (Rom 12; 3-8) llamados a ser signo de comunión, fraternidad y caridad desde la communis dignitas y la vera aequalitas (Vaticano II)

Creyendo en la fuerza del Santo Espíritu de verdad y consolación, llamamos a nuestros pastores locales y universales a:
1. Generar y fomentar el diálogo fraterno con Iglesia Particular de Sucumbíos representada por la Asamblea Diocesana, para que la llegada momentánea o permanente de nuevos sacerdotes, sea una bendición y un don que reconcilie, integre, reúna y renueve en Cristo a la comunidad Católica (Col. 1, 19, 20) (Efe 2:20, 4:15), disipando los peligros sectarios especialmente entre los laicos (CL26 y 34), llamados a encarnar la “cultura de vida” y a construir la “civilización del amor” (Aparecida 537) como lo pidió quien dio su vida por nosotros: “Que todos sean uno Padre como yo en ti y tú en mi”.

2. Desde la koinonía, tomar la iniciativa de “lavar los pies” al acoger, reconciliar y hermanar a quienes dando un SI fiel a Dios al ejemplo de María, han forjado en 84 años la Iglesia de San Miguel de Sucumbíos liderados por los Carmelitas Descalzos, anunciando las Buenas Nuevas del Reino en diversidad de congregaciones religiosas, laicos consagrados y seglares, clero diocesano y hombres y mujeres de buena voluntad integrados por el Bien común. (Cfr. C. A 25) (GS 1) al reconocer que el ministerio pastoral no debe ser concebido como una jerarquía de superioridad (Mt. 11, 29), sino como una diakonía (Cfr. LG 24, 37; CD; PO), que acerque las “Bienaventuranzas” a cada “anawim” desde “la evangelización que lo dispone a realizarse como hijo de Dios, lo libera de las injusticias y lo promueve integralmente” (Puebla 1145).

3. Desde los ministerios y funciones en los que sirven y cuidan al pueblo de Dios, aportar a la designación en el Vicariato de Sucumbíos de un nuevo Obispo discípulo humilde y orante, apóstol sabio que testimonie su encuentro con Cristo transformador y santificante que lo impulsa a ser fiel a la vocación y al kerygma dado por su Maestro (Lc. 4, 18.19.21), tomando en cuenta que Sucumbíos al ser hogar de pueblos ancestrales, refugiados y colonos diversos, necesita una labor inculturada, profética y catequética, que sea fermento de comunión, mutua donación y obediencia relacional y dialogal, ya que “Todo Obispo, está llamado a ser ministro de unidad en su Iglesia particular y dentro de la Iglesia Universal”[1] sin olvidar que “para cumplir su misión, los laicos necesitan una sólida formación doctrinal, pastoral, espiritual y un adecuado acompañamiento, que les ayude a dar testimonio de Cristo y de los valores del Reino en la vida social, económica, política y cultural” (V CELAM n. 211-212

4. Revalorar el arduo y prolífico trabajo de los ministerios laicales quienes han encarnado su misión de “buscar el reino de Dios tratando las cosas temporales y ordenándolas según Dios” (LG 31 y 32) ya que saben que “Dios les ha llamado a servirle en y desde las tareas civiles, materiales, seculares de la vida humana…Que no puede haber una doble vida, que no podemos ser como esquizofrénicos, si queremos ser cristianos: que hay una única vida, hecha de carne y espíritu, y ésta es la que tiene que ser en el alma y en el cuerpo santos y llenos de Dios: a ese Dios invisible lo encontramos en las cosas visibles y materiales”[2] en este caso en Sucumbíos, una provincia bendecida por su rica biodiversidad, pero sufriente porque de la suma de pecados sociales y estructurales (Juan Pablo II RP16 y SS 36) nacen problemas complejos como la pobreza extrema, el escaso acceso a Servicios Básicos, El Plan Colombia (militarización, refugiados, violencia, fumigaciones, desintegración familiar)

Agradecemos a Dios por el acto profético de Monseñor Gonzalo López en espera vigilante de este y otros actos que permitan “Sanar heridas y reconciliar” para que vuelva la paz en la iglesia y la sociedad de Sucumbíos, lo cual permitirá también que se detenga este ayuno que ya cumple 20 días.

Renovados en este tiempo Pascual de Resurrección que llega a su culmen en Pentecostés, oramos y actuamos buscando vivir el “Homothumadom” (Hc 2:42-47) ofreciéndonos como “Instrumentos de paz” “para que todos en él tengan vida”.

Atentamente,
Grupos laicales por la paz en Sucumbíos
(listado de firmas de respaldo se encuentran en la capilla del parque de la Alameda)
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[1] Exhortación de Benedicto XVI a los Obispos de la Iglesia siro-malabar de la India, en la visita Ad Limina Apostolorum del 7 de abril del 2011.
[2] La misión del laico en la Iglesia y en el mundo. Monseñor Escrivá de Balaguer, VIII Simposio Internacional de Teología, Universidad de Navarra, Pamplona 1987

lunes, 13 de junio de 2011

21 días de Ayuno (SEMANA III)


Comunicado de Prensa. Equipo Comunicación Ayuno.
Hoy se cumplen tres semanas del ayuno y la oración de Monseñor Gonzalo López Marañón por Sucumbíos.
 
NOS TOCÓ ACTUAR PARA DEFENDER LA RADIO SUCUMBÍOS
13 de junio 2011- Parque La Alameda, Quito. Hoy se cumplen 21 días de ayuno de Monseñor Gonzalo López Marañón, Obispo Emérito de Sucumbíos.
 
El Obispo Emérito, de 77 años, lleva 21 días sin ingerir alimentos sólidos. El agua con panela, con miel, el chocolate y la jalea real mantienen su energía y signos vitales estables.
 
El fin de semana sin embargo, ha dejado exhausto a Monseñor Gonzalo. Las actividades del sábado y del domingo, sumado al frío de las noches quiteñas, han provocado una bajada de su presión arterial. El sábado participó en una video conferencia con Sucumbíos durante una hora y el domingo de Pentecostés atendió a todo el que llegaba, incluso en la noche.
 
Las emociones también hacen mella en su salud. Durante la misa del domingo pasado, un grupo de trabajadores de Radio Sucumbíos relató la defensa que hicieron de la emisora durante el allanamiento realizado por un grupo de Heraldos el pasado 16 de mayo.
 
“Nos tocó actuar para defender la Radio”, dijeron, en clara alusión a las acciones que tomaron para sacar a los Heraldos de la emisora; para rechazar el despido que en ese mismo momento les presentaban los nuevos administradores; o para realizar llamadas telefónicas a familiares y población pidiendo respaldo para proteger la emisora.
 
Radio Sucumbíos es un proyecto de comunicación popular que nació hace 19 años como parte de la Iglesia de san Miguel de Sucumbíos. Las organizaciones sociales son su fundamento y su razón de ser. El intento de despido masivo de los trabajadores y de cortar las transmisiones sobrepasó los cauces legales de actuación de la administración heralda del Vicariato.
 
La propia gobernadora de la provincia, Nancy Morocho, permaneció la noche del 16 al 17 de mayo en las instalaciones de la emisora para evitar una nueva irrupción en los estudios centrales de la radio, respaldando con este gesto a las y los trabajadores.
 
La semana que hoy comienza es crucial para el proceso de reconciliación que tímidamente se ha iniciado en Sucumbíos. Las iniciativas para sentar a la población y dialogar se sucederán en los próximos días, así como las conversaciones con el delegado pontificio de los diferentes sectores de la iglesia y de la sociedad.
 
Alrededor de 40 personas de Sucumbíos tiene algún tipo de denuncia o demanda, algunas más graves que otras; 40 personas golpeadas, difamadas, lesionadas; delitos como terrorismo organizado o agresiones físicas; cuarenta ciudadanos y ciudadanas que en apenas un mes han sido víctimas de la tensión social ocasionada durante los seis meses de administración heralda.
 
En total, cuatro denuncias acumuladas en la Fiscalía, todas bajo la Indagación Previa número 68, es decir bajo investigación para determinar si los casos constituyen delito o no. Éste es un aspecto importante que cualquier medida de reconciliación y diálogo entre las personas debería tomar en cuenta en el futuro inmediato.
 
AUDIOS. 1-vocera oficial del ayuno María de los Ángeles Vaca
FOTO. 1- dia21ayuno 2-misapentecostes
Información y Contactos: Coordinación de entrevistas y prensa: Blanca Diego 087314235.
Lourdes Vallejo, 098986210.
Más información en www.isamis2010.blogspot.com

sábado, 11 de junio de 2011

11-Jun-2011 19 días de ayuno de Monseñor Gonzalo López Marañon

Aspirantes salesianas tras adornar el altar

Comunicado de Prensa. Equipo Comunicación Ayuno.
19 DÍAS DE AYUNO CON SUS 19 DÍAS DE MISA.
SIN LAS MUJERES, LA IGLESIA DE SAN MIGUEL DE SUCUMBÍOS NUNCA HUBIERA RESUCITADO.
Monseñor Gonzalo López Marañón cumple 19 días de ayuno por la paz y la reconciliación en Sucumbíos.

11 de junio 2011- Parque La Alameda, Quito. Hoy se cumplen 19 días de ayuno de Monseñor Gonzalo López Marañón, Obispo Emérito de Sucumbíos.

Su salud se mantiene estable, su humor es excepcional y sus oraciones son cada día más cuestionadoras de la jerarquía, del inmovilismo, de la hipocresía y de los abusos a los derechos fundamentales de las personas. La misa diaria de las cinco de la tarde son ejemplo vivo de la iglesia comunidad que Monseñor Gonzalo construyó en Sucumbíos con el respaldo de la población. En ellas, el Obispo se llena de energía e infunde optimismo a todas las personas asistentes. Su palabra obliga a la reflexión y a la acción personal y colectiva por la reconciliación de Sucumbíos.

La misa dura dos horas y a veces más, todos quieren dan su testimonio. Ayer estuvieron presentes las mujeres más ancianas, aquellas que sostuvieron durante 139 días la vigilia en la ciudad de Nueva Loja, capital de la provincia amazónica. Sin las mujeres, la vigilia no se hubiera mantenido en pie y la defensa del modelo de iglesia-comunidad hubiera tenido menos fuerza.

Para que su ayuno concluya, Monseñor López Marañón quiere señales concretas de reconciliación. Por ejemplo, que no se repitan más las agresiones verbales dirigidas contra el clero diocesano y las comunidades eclesiales de base; que no haya exigencias de expulsión del clero diocesano, ni manifestaciones de regreso de los Heraldos; que se respete a Monseñor Ángel Polibio Sánchez como el delegado asignado por el Papa para mediar y avanzar en el proceso de reconciliación; que se respete el proceso de reorganización de la iglesia de Sucumbíos que está siendo dirigido por el delegado pontificio; y por último, que se aceleren los procesos de desestimación de denuncias y demandas contra todas las personas de la provincia.

Hoy se celebra una vigilia juvenil en el Parque del Ayuno con el fin de apoyar la medida adoptada por el Obispo Emérito de Sucumbíos. En Argentina y El Salvador, grupos de comunidades de base juveniles realizarán su propia vigilia, en sintonía con la de Quito.

A las ocho de la noche, está prevista una video conferencia por Skype para conectar la vigilia de Quito con la que se celebra en Nueva Loja.

FOTO. 1- dia19ayuno 2-aspirantes salesianas tras adornar el altar
Información y Contactos.
Coordinación de entrevistas y prensa:
Blanca Diego 087314235. Lourdes Vallejo, 098986210.
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